第84章、云游
作者:中帝人   双穿年代最新章节     
    而王书同则是关注马速话语中,“原木、板料、方料”等关键词,这说明了马速其实手中有不少存货。

    再想想道观那么悠长的历史,也就释然了。

    马速从行李箱里,又拿出了6根20公分长、截面8公分见方的木方。作为样品,递给王书同。

    王书同仔细欣赏了一会木材样品,赞叹道:

    “太漂亮了,这紫檀里面都含有金星、牛毛纹。这海黄还有鬼脸?太神奇了。这金丝楠木的色泽和特有的移步换影金属质感的纹路,呈现出极品水波和波浪纹,难怪是历代皇帝御用之物。金丝楠木若有这么大的料,已不是凡品了。”

    “这木料都是极品,价格肯定不成问题。我联系他们后,再给你具体答复。对了,方便也给我留200立方,以后修个院子也用得上。这些好木料很难买到了。现在大多都是非洲、东南亚的木材了。”

    “行,到时候提前几天给我说,我要安排运输。都在琴岛吧?”

    “人都在琴岛,但他们的房屋在哪儿我也没打听,让他们到这里来运吧,或者你在峨眉山那边弄个库房,他们自己去拉也行。”

    “都可以,伯父你联系好通知我就行。”

    说完,王书同又好意道:

    “其实资金问题你也不用太急,我等会先给你公司账上转两个亿过去,这些珍宝要慢慢出手。除了翡翠、宝石之外,其他珍宝即使我不懂行,也看得出来几乎都不是现代的东西。这类东西是货卖爱家,着急出手价格上要吃亏。”

    马速闻言,只要不影响公司的正常运转,他自然也不愿意这些老物件廉价卖出去,欣然同意:

    “伯父做主处理就行。”

    三人清点造册完毕后,马速略带歉意地说道:

    “伯父、海洋,下午我就准备去崂山看看,然后就准备启程去全国各地的名山大川游历一番。这边公司和工厂的事情,就拜托伯父、海洋百忙之中,关照一下。李总那里我也交待过了,没什么大事不要轻易来麻烦你们,他可以通过飞信与随时我联系。”

    王书同点头应诺道:

    “没问题,公司的财务都是我公司抽调过去的,人品放心。另外我让他们也加了你的飞信,以及电子签名软件。总之,财务安全方面不会出现问题。”

    王海洋也笑着调侃道:

    “放心你去寻你的道吧,这些凡俗事务,由我们这些凡人照看着就行。不过,你可别忘记,经常回来一下,你的水果、茶叶之类可要保证供应。哈哈哈!”

    “你们家我还是供应得起。即使没有时间过来,我也可以通过快递给伱们寄过来。”马速一口答应下来。

    他很喜欢这样的朋友相处方式,直率、不贪、互助。

    下午,马速被王海洋公司的司机,送到距琴岛市区约五十华里的崂山。

    崂山位于胶东半岛西南,琴岛市区东部。是国内沿海的名山,主峰名为巨峰,也叫崂顶,海拔1133米,是华国七大名山之一。

    马速信步上山,用心体会着这座道教名山的道韵,观赏着山势涧壑曲折,山峦峭拔耸秀,奇石滚滚欲动,削壁徐徐而行的风景。

    登上了一座小山峰,只见四周剑峰千仞、山峦巍峨和各种奇石怪岩中,古柏苍松比老,秀竹奇花争妍,山海相连,云飞霞飘,形成一幅雄伟、生动的画面。

    马速不禁感叹,崂山与内地名山相比,确实有它的独特之美,难怪《齐记》中有着“泰山虽云高,不如东海崂”的记载。

    崂山是道教名山。

    自春秋战国至秦汉时期,就有方士、巫师在崂山餐霞修炼,唐、宋两代崂山道教肇兴,元、明两代达到鼎盛,至清代不衰。

    崂山道教由于王重阳所创全真派的入统,开创了全新的局面。全真道北七真涉足崂山,邱处机三次来崂山说法阐教,影响深远。

    嗣后,北七真在崂山各创宗派,争建道观,至明代达到鼎盛时期,遂有“九宫八观七十二庵”之繁荣,使崂山成为道教全真天下第二丛林。

    崂山道教属全真清修派,不重斋醮,惟务修性炼命之术,迫求养生,历代出了不少道德深远的道士。

    在崂山道教发展的漫长过程中,有李哲玄、刘若拙、邱处机、刘处玄、李志明、徐复阳、张三丰、孙玄清、耿义兰、齐本守等著名道人受过皇帝敕封。

    崂山尚存道观有太清宫、上清宫、明霞洞、太平宫、遇真宫、华楼宫、蔚竹庵、白云洞、明道观、关帝庙、百福庵、大崂观和太和观。其中,太清宫、上清宫、明霞洞、太平宫皆修葺一新,成为道教宗教活动的重要场所。

    马速在崂山一座无人的山峰,闪身进入到洞天里修炼了一晚(洞天里过去了20多个小时)。

    次日再游览了一天,期间也冒昧用神识探测了一番,果真整个崂山都没有一個修士,哪怕是刚入门的炼气期都没有。甚至连三流境界的武修都没有。

    马速只得遗憾地下山,打车直接去了机场,乘飞机去了下一站。

    “行千里路,胜读万卷书”的古人云,马速终于有了切身体会。

    三个月时间的四方云游,跨越大自然的盛夏与深秋,无数美景、胜地让他流连忘返,都有点乐不思蜀了。

    说来也有点可怜,在这个时空,生活了21年,自幼在峨眉山跟老观主修道,除读书下山去了峨ms市、蓉城市外,马速就没离开过川省一步,哪怕近在咫尺的道教名山青城山,也都没机会去拜山。

    到了《四合院》时空,更是因交通条件和时代背景等缘故,没离开过四九城方圆50公里。

    现代时空是时机的原因,后者是外界环境的制约,这次几千公里的游历,让他心情放松,眼界也大开。

    更重要的是,他想看看,能否可以从那些传说中的道家洞天福地,寻觅到更多的修炼资源,以及心境历练的机遇。

    洛阳老君山、山西绵山、终南山、武当山、山东烟台的昆嵛山、泰山、嵩山、茅山、龙虎山等道教名山,他都一山接一山地拜山挂单。

    三十六洞天、七十二福地也探索了若干座。

    马速这段时间,漫步名山大川,沉浸在历史与自然的双重馈赠中。不仅欣赏秀美、壮丽的山水,更是感知那丰富的道教文化。

    每当登上山峰,脚踩茫茫云海,无一不令人心旷神怡。尤其是夏秋季节转换,层林尽染、万山红遍,仿佛置身于仙境之中。

    传说中道教始祖李耳的归隐修炼之地老君山的太清宫、悟道石;绵山高悬于狮子山崖壁之上,高13层110米、被誉为“天下第一道观”的大罗宫;茅山顶峰上的九霄万福宫……,都留下了马速的求道足迹。

    不过,这些名山大川,绝大多数和崂山类似,都被开发成了旅游区。遇到节假日,人头躜动,各个角落都塞满了人。

    哪里还有想象中,道观那种仙气缥缈、清净安宁的氛围。

    好在,不知是心理作用,还是次元空间里的海岛洞天悄悄吸收了这些传说中洞天福地的机缘,马速的修炼速度倍增,可谓一日千里。

    扣除在外游历的时间,海岛洞天里也修炼了约100多个月,马速的修真境界已恢复到筑基期。

    这也让他行动更加自由,最近一个月,不再受交通条件的制约,若非是御剑飞行,这么短时间,他还真跑不了几个地方。