土地生五谷，五谷养万民，因而人们祭祀土地。

    土地庙神格不高，造型粗糙简单，甚至有些寒酸，但人气却很旺，前来上香供奉者络绎不绝。

    赵林和梁松走进庙门，看见堂前供着两尊憨态可掬的泥塑神像：土地公和土地婆，模样就像普通农村的老头老太。

    神龛两侧贴着一副对联，上联写：公公十分公道，下联写：婆婆一片婆心。

    横批：地保天佑。

    大堂两边还立着佛像和道教祖师像，几个和尚道士也在忙着讨香火钱。

    赵林并不感到奇怪，这个世界也有佛家和道家，不过影响力远远比不上前世，民众们大多将其作为精神寄托或者心理安慰。

    有意思的是，佛道两教都宣称信则灵，不信则不灵。

    但民众的心态恰好相反：灵则信，不灵则不信，或者说别问我信不信，先问你灵不灵。

    赵林观察那几名和尚道士，发现他们平平无奇，跟普通人没什么两样，心想这终究是一个武道世界，而不是能修仙的地方。

    两人从庙里出来，眼前已人山人海，热闹非凡。

    唱戏的，表演社火脸谱的，踩高跷，打把式，求签占卜，捏糖人，剪纸，蜡染，刻字……让人目不暇接。

    两人边逛边看，时近中午时来到一个茶摊附近。

    茶摊前有一方桌，一个说书先生模样的人手拿折扇，正侃侃而谈道：

    “湛湛青天不可欺，英雄生来胆气豪，虽说不是好买卖，今儿来的人可真不少。”

    说着“啪”地一拍醒目：

    “诸位且听真，接下来要讲的是清河县连环奸杀案，赵捕头智斗闻根生……”

    梁松笑着看过来：“赵兄弟，说你呢。”

    赵林也不禁莞尔，没想到自己成名人了。

    两人驻足听了一阵，逐渐面露古怪。

    也不知道说书先生是从哪儿听来的段子，把本就曲折的案子讲得跌宕起伏，天花乱坠，还加入了许多“魔改”情节。

    唱词里赵林和闻根生一個是神仙下凡，一个是天降魔君。

    赵林好几次都命悬一线，惊险逃生，最后才奋起神勇，使出压箱底的法术擒住闻根生。

    故事虽然离谱，但民众却相当买账，掌声喝彩声此起彼伏。

    “赵捕头当真厉害，要不是他出手，还不知有多少无辜女子要惨遭毒手。”

    “是啊，听说他家以前是白头山的，跟你我也算半个老乡。”

    “你们还不知道吧，赵捕头跟我是一个村的，他小时候我还给他把过尿呢……”

    赵林一怔，朝说话的人看了一眼，是一个头上包着红巾的糙汉，自己根本不认识。

    摇摇头，正准备离开，忽然听到一句小声私语。

    “史头，听说赵捕长家里还有父母兄长，你知道他家住哪儿吗？”

    说话声不大，离得也很远，不过赵林已经养成习惯，每隔几息便打开全部听觉扫描周边，方圆近百米的声音都逃不过他的耳朵。

    这句话有问题。

    自己出名了，有人打听很正常，但为怎么打听自己的家人？

    赵林循声望去，看见戏台下面站着一个黑衣汉子，正跟一个皂吏打扮的人说话。

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