第二十四章 飞剑骷髅
作者:落水熊猫   诸天长生从太平广记开始最新章节     
    呼啸的狂风,直接将门洞中仅剩的的火把吹灭,沐二只感觉眼前一暗,随后就感觉整个世界都朝自己压了下来。

    两千斤重的城门,在宋行怪物般的力量下,仿佛整个广州城都出现在沐二的头顶,镇压而下。

    突突突,首当其冲的是飞在空中的四柄短剑,宋行根本就没有想办法化解沐二的招式,因为根本不需要。

    沐二此刻已经顾不上这些飞剑,急速而至的城门,让他本能的开始要后退。

    但是,他快,宋行更快,在他绝望的眼神中,城门重重的砸中了他的身躯,随后又重重砸在门洞的城墙之上。

    轰隆!

    巨大的撞击下,整个城门洞都抖动了下,似乎下一秒就会倒塌一般。

    恐怖的力量下,坚硬的铁桦木直接从中断为两截,断裂的缝隙中,露出的是破烂的城墙和碎石中的一滩血迹。

    任你是大拳师也罢,面对宋行如此不讲理的攻击,沐二已经死得不能再死。

    侥幸在最后关头逃过一劫,堪堪与城门擦身而过的韦恩铭,看着死不瞑目的手下,右边眉毛不受控制的跳动起来,面色黑的犹如这个夜晚般,双眼死死盯着宋行,露出不可思议的表情。

    “释迦掷象!”

    短短四个字,暴露出他内心是如何的震惊。

    大唐西域记六卷八页云:提婆达多,发愤引象,僵仆塞路,杜绝行途,无能转移,人众填塞。释迦至,问曰:谁为不善,害此象耶?曰:提婆达多,害以杜门。释迦乃举象高掷,越度城堑,其象堕地,为大深坑。

    是故,后世记载中,始终有佛祖掷象之传说,以宣扬佛法之神通广大。

    后灵山隐迹,神佛不显,后世武者修炼到神圣境界,肉身修炼到极深境界后,可得种种神异之能。

    五代宋初时期,有异人陈抟老祖,学究天人,对道家八卦、阴阳、脉象、风水以及命理等方面涉猎颇深,四十岁那年著指玄篇,从易龙图中悟出无上武学至理,遂弃文习武。

    短短十年,陈抟功参造化,触摸到武道至境,试手天下未逢一败。

    又二十年,隐居武当山九室岩参悟诸子百家之学,终至神而明之的境界,百岁之后体能尚且丝毫不减,可徒手掷巨石于空中,犹如弹丸。

    弟子敬畏,言老师有大神通,犹如佛祖掷象,神力无穷,遂后世武经中留下关于释迦掷象的种种神异记载。

    而今天,在韦恩铭的眼皮子下,宋行用实际行动证明了,何为释迦掷象。

    释迦掷象天赋神异,一身神力,放在古代战阵之中,披甲上阵,就是千军之中斩将夺旗的虎将。

    他想不明白,为何在一個看起来二十许出头的年轻人身上,竟然同时出现释迦掷象,铜筋铁骨的神异。

    看过宋行出手后,他已经明白,当初在城门口杀死艾时飞的,正是此人。

    身具通筋铁骨之人,百年难寻一个,他不相信在广州府,会同时出现两个这样的人。

    闵一因为落后一步,同样和韦恩铭一般逃过一劫,脸上残余的惊骇之色尚未来得及敛去,看着城门下同伴的残骸,心中只有惊怒。

    既惊宋行惊人的手段,又怒沐二死的憋屈。

    内务府中像他们这等自小培养的皇宫侍卫,每日除了修炼武学之外,还会修炼一种合击之术。

    皇宫大内,总有胆大包天的刺客行刺,侍卫们除了武学修为要提升之外,还要了解研究刺客各种行刺的方法,手段,兵器,突发情况时,皇宫所传合击之术,还可以让侍卫战力倍增。

    闵一和沐二多年来形影不离,合击之术施展开时,寻常的大拳师,遇到他们,完全没有抵抗之力。

    而现在,沐二一死,合击之术发挥不出来,他的战力立马掉了个层次。

    虽然依然有大拳师战力,但是面对宋行这样的怪物,心中的胆怯已经涌现,看了看旁边的韦恩铭,才恢复了战意。

    在闵一心中,作为都虞司最强战力,韦恩铭出手,绝对可以击毙眼前的宋行。

    出其不意砸死了沐二,宋行不等剩余两人反应过来,脚下重重一踏,犹如古代披甲重骑一般,蓄势发力,抬手劈挂,当头砸下。

    魁星点斗,缠捶袖手。

    随着修炼日深,宋行愈发觉得易筋十二势对身体的改变,堪称恐怖。

    举手投足之间,招式的威力都远盛以往,单手掷城门,这在之前,或许堪堪能做到,但绝无如今这般轻松。

    见到宋行如此暴烈的攻击,韦恩铭脸上青气一闪而逝,抱印纯阳,一记炮拳封拦而起,挡下宋行的拳头。

    空气炸裂声响起,两人浑身一震,双双分开,各退了小半步,竟然是平分秋色之局。

    韦恩铭虽然挡下宋行的拳,但是脸上青气大盛,在幽暗的黑夜中显得鬼气森森。

    闵一心中一定,这个陌生的大拳师,虽然神力无双,但是韦恩铭能够抵挡,就说明宋行没那么可怕。

    胆气一壮,闵一手中骷髅杖一摆,凤凰三点头,在空中幻化出数道杖影,点向宋行胸口。

    元末明初时期,神州动荡,草莽中多有豪杰奋起,举义旗,领义军,驱除鞑虏,时有少林弃徒铁杖僧,感念众生疾苦,遂违反禁令,下山投奔红巾军,匡扶正义。

    铁杖僧修炼的乃是少林秘传的达摩杖法,他自幼出家为僧,佛性高深,遍阅寺中佛经武经,在杖法之外,融棍法,钩法,剑法,刀法于一炉,抡架压扫劈,后在战场上纵横睥睨,难有抗手。

    朱明驱除鞑虏,复汉家江山,铁杖僧却不愿接受封赏,甘愿隐居皇城,研习佛法武艺,一身武艺深不可测。

    铁杖僧临死前,为免所学失传,将一身功夫录成秘笈,后被朱家皇室收藏于皇宫中代代相传。

    李自成灭明时,血洗京城,搜刮了无穷无尽的财富珍宝,却唯独对皇宫中珍藏的典籍,没什么兴趣。

    后来清军入关,李自成败走京城,这些典籍又落入清廷之手。

    顺治年间,多有刺客反清复明,前往刺杀皇帝,前赴后继下,终有刺客突破侍卫层层阻拦,几乎要功成之际,一名垂垂老矣的老太监出现,使出一套诡异莫测的杖法,击杀了所有刺客。

    老太监所使的,正是铁杖僧传下的达摩杖法,但经老太监篡改,融入了自身的武学,将其中的堂皇气势改得阴险诡橘,出手不留余地,难以防备。

    闵一所学的,正是老太监篡改后的达摩杖法,威力虽不及原版,但阴险毒辣之处,远胜之。

    闵一攻击的这一招,又快又毒辣,恰恰选的是宋行与韦恩铭交手后退的瞬息之间,杖头已经临近宋行胸口。

    仓促间,宋行单手运劲一扬,一把铁桦木碎木屑,劈头盖脸朝闵一脸上盖去。

    宋行这看似简单的一撒,却是将红拳中的盘雀势,又融入了太极钓蟾劲的发劲技巧,轻飘飘的木屑,犹如子弹般密集打在闵一的脸上。

    猝不及防下,闵一惨叫一声,双眼已是被木屑击伤,目不能视物,持杖的右手不及变招,就感到一股吸力自杖头传出,将他的身形带偏。

    宋行左手搭在杖头,身形突进,一记寸拳直接印在闵一心窝上,把他打得口中鲜血狂喷,倒飞出几米开外,手中骷髅杖也撒手飞出。