奥罗巴斯，雷鸟相继伏诛，稻妻的社会逐渐安稳，一时有百鬼夜行之称，为百物语大会。
有乐斋是当时大会的主持。
狐斋宫奉真的命令离开白辰之野，担任鸣神大社的神子祭司，曾经因为欣赏有乐斋的文字与茶品而与之相善。
八重神子是现在的神社宫司，幼年时常常趴在有乐斋的肩头，听跟狐斋宫有关的故事。
有乐斋将行璃月，将八重托付给了神樱大社，狐斋宫对其教导有加，也因其形貌可怜而被雷电姐妹所关照。
狐斋宫管理神社期间，有三人，分别名为浅濑响、惟神晴之介和御舆长正来到影向山向灵善坊求学。
浅籁响最终被狐斋宫收为了随身巫女进行教导。
雾切高岭，是当时有名的剑客，尝与灵善坊设赌，三胜而四负，而降于天狗，仆名昆布丸。
善坊怜惜他的武艺，便把将军赐予的宝弓飞雷之弦振赠送给了他。
也因此，雾切高龄得以与浅赖响相识，并亲自教导起浅赖响射箭的法门。高岭后经灵善坊举荐而追随将军，不久被赐予名刀雾切，并与某高门之女成婚。
有乐斋归来期间，灵善坊生下了女儿影向光代。
今纪五百余年前，日有流星飞过，狐斋宫以为将要发生灾变。
狐斋宫与有乐斋发生了争执，争执的内容与将要发生的漆黑灾变有关。
有乐斋因之坐大罪而引咎辞去，狐斋宫说：“天变地异之浩劫将至。此身须尽到御侧之人、生灵护主的义务，因此尽快前往将军身侧才行。”
于是她离开了鸣神大社，去往天守阁，并赠送留念镜交于友人柊弘嗣。
柊弘嗣是当时勘定奉行的家主，后来因对离岛大刀阔斧的改革而着称。
五百年前，坎瑞亚灾祸开始，真于是离开了稻妻，影代为监国。
真曾经于樱花树下把酒问影，说：“那么——在世人的瞳仁里，又会映出怎样的永恒呢？”
影回答说：“甘美之实需要疏果，绀染之物需要末摘花。在永恒的常寂光土，任何芜杂都不应容赦。”
真当时笑着没有回应。
等到离开时，叮咛她说：“尽管如此呀，尽管如此，但是啊，以威权刃光薙除蔓生的执妄，消灭梦想从容生灭的可能。如此不容争端、无所得失的寂静之世，将是失忆的迷途。”
真最后瞒着影离开。
漆黑的兽潮终于到来，隐爪的异兽将空间溶解。
影于是调遣千代，雾切高岭等众进行讨伐，并命令灵善坊等妖怪时刻守护着各自的领地。
晴之介，浅赖响等人在荒海的地下躲避，当时的浅赖响曾向晴之介表达了自己的担忧，而御舆长正与其兄道启一同躲在千门虚舟附近。
高岭战死。
雾切高岭在追随将军迎战魔物前，将从天狗那里得到的弓交给了爱人兼弟子浅赖响。
在其生涯的最末，他作为寄骑在将军的阵列中与漆黑的军势相对，因为缺少了名弓而屡次经历凶险，最后刀断而亡。
雾切高岭最终因为污秽而被感染为野兽，
御舆千代后在征战中被一虎躯蛇尾的怪兽吞下，千代于是撕破兽腔，侥幸得存，获名虎千代。
影将往坎瑞亚，狐斋宫与之诀别，留下了很长的谏言，说：“不被蒙蔽、不受动摇，一直走在您所坚信的道路上。”
狐斋宫回到了白辰之野，命令绀田村等五处地方的士兵守护雷樱的结界，在召集领地民众抵抗的同时进行难民的安置工作。
此时，神樱大树也因承受不住负担而开始逐渐被漆黑兽潮所污染。
妖理五百藏，曾经跟狐斋宫打赌去偷影后院的鸣草，后五百藏被雷神擒获，狐斋宫亲自求情，于是被大御所敕封为保生司正，负责管理镇守之森。
狐斋宫将行镇守之森，害怕五百藏会被兽境猎犬所杀，于是欺骗它玩捉迷藏。
狐斋宫开始进行鸣神大跋的仪式，但还没完成便被漆黑的灾厄所吞没，未几即薨。
她在鸣神岛的眷属地狐们没有找到狐斋宫的尸体，于是在各处化为假寐的雕像，等待她的归来，而随着一族灵脉稀薄，白辰狐逐渐销声匿迹。
狐斋宫生性风雅而富有情趣，偏爱短歌之美，曾自称可以背完的短歌达一千一百一十一首。
兽潮逐渐被攻克，灵善坊因为守力不周而陷入自责，最终选择隐居在今千门虚舟处，晴之介听说此事后极为气愤，后来远渡璃月进行求学。
晴之介自璃月学得仙术而归，创阴阳术，见花散里，镇五百藏，完成了神樱大祓，后建阴阳寮，以图消灭魔兽。
适逢狐斋宫的记忆同地脉的污秽相互交织，产生了一个女子，她的名字叫做花散离。
晴之介与花散离一同主持了最初的鸣神大拔。
晴之介最终辞官隐居，而花散离也最后失踪。
当时的五百藏因为没有等到狐斋宫而偷走了作为镇物的梳子而被惟神晴之介变为石像，五百年来都没有被释放。
影赶至坎瑞亚，只看到了真的尸体。
在真的意识空间里相道别，这个意识空间便是后来的一心净土。
影回到了稻妻，剿灭了魔兽，借助神樱迅速平定了霍乱。
后来又制作了散兵，寻以将军镇国，令八重为鸣神大社主祭司，为神子八重。
八重在位期间，平镇了恶鬼黑阿弥，安抚秃狸小三太的骚动并离间了林藏。
晴之介的阴阳寮失去了意义，后在式大将的劝导下释怀离开，留下阴阳术的传承不知所踪。
御舆千代自与深渊战争归来后，由于被深渊污染，业障缠身，最终发疯，向影拔剑，并用利齿咬碎了影的薙刀，竟取得一时的上风，影斩断了她的臂角，千代于是负伤遁逃山林，连清凉的月光也避之唯恐不及，穿过窄巷与峡谷的风声像是受伤的鬼在低声哀嚎。
后再也没有有关她的踪迹，她战斗时留下的御赐刀谭被送回了御舆家。