七死急得抓耳挠腮，都站在徐通扬床前，盼星星盼月亮，盼徐通扬醒来。七死不是良心发现，只是觉得徐通扬最近萎靡不振，眼中无神，快要屈服了，现在死了，前功尽弃。
    徐通扬醒来的时候，眼里和脸上都是一片宁静，精神焕发，怎么出洞，已经了然于胸，哪怕硬闯，通天棍轻轻一戳即可。
    见徐通扬气定神闲，七死反倒安不住神儿了，互相看看，转身就走。这是找地方商量怎么应对新情况去了。
    现在徐通扬不用偷听，也不用派遣牙傀刺探，七死原来的部下，源源不断地把信息传过来——其实不是传递信息，是几百个大融……们只要听到看到，徐通扬也可以听到看到。现在，徐通扬不是两只耳朵两只眼睛，而是两千多只可以直接、无缝享用的耳目。
    七死的决定不用派遣任何耳目也可以判断出来：继续试探，不行就翻脸。徐通扬很明白，现在还远不到七死决心下毒的火候，只要希望还在，下毒就不会提上议事日程。
    既然要试探，那就有吃有喝，徐通扬最要紧的事情是把自己的战儡们都一一融识，哪怕一天一万个，也得几十天，何况，以自己的能力，一天一百个都难。
    《融识》没提到这个，那位作者应该是个独行侠，对付三五十个就是大动作了，对付成千上万甚至几十万个，不在他的思考范围里。徐通扬看着眼前的牙儡，上上下下，看了一个多时辰，还是无法想出怎么一下子把两个以上一起融识。再把牙傀丢出来，又围着看，又是一个时辰过去了，一点儿主意都没有。
    七死来了。
    大死：“小屁孩儿，喝酒不喝？”
    二死：“绝谷小鱼，烤好了，吃不吃？”
    三死：“孩子，玄冰原玩儿玩儿去？”
    四死：“你不是会看《道德经》吗？读一遍让四爷听听？”
    五死：“有《融识》，有没有《融不识》？”
    六死：“敢不敢跟老子走几招？”
    小死：“徐公子，开饭了。”
    徐通扬怒目圆睁：“都给我滚出去！不是韬光养晦么？怎么张牙舞爪起来？《道德经》……四死，你说什么，《道德经》？拿来我看看！”
    四死递过《道德经》，一边说：“有本事，就念一遍，免得我们上当，谁知道你认不认几个字？”
    徐通扬似有所悟，接过《道德经》，几千字的一篇文章，封面封底却很厚，为的是撑起来，容易立着放进书柜。
    翻开厚厚的书皮，徐通扬开始全神贯注，一章一章，全是滚瓜烂熟的老相识，但是，读到第十六章的“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复：夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命；复命曰常，知常曰明。”
    徐通扬豁然开朗，从床上直接拔起来，头前身后，窜出门外，不但不落地，反倒朝上升，身子紧紧贴住洞顶，身在下、石在上，手脚齐用，往前爬行。有时一窜十多丈，再次抓住洞顶石壁；有时连窜带翻滚，前出十几丈远近，仍然十指尖尖，牢牢抓住洞顶。
    七死看得张口结舌，不知道这位徐大侠、徐公子、小屁孩儿到底玩儿什么花活儿。
    徐通扬爬了二十一个岔洞，有的到了尽头，有的没有，地面行走的话，不下五百里，七死一直跟着，也一直困惑不解，他们不知道这是一种极端的思考方式：倒着想。
    白龙洞别院，徐通扬受惠匪浅，地心洞府里，自然应该受惠更大。
    终于下来了，徐通扬坐地招手，三坛千年老酒列队而来，七死全都张着嘴看徐通扬狂饮，三坛酒，一滴不洒。喝完，进院、进屋，两道门全被掩上，徐通扬在里面吆喝：“不得惊动，三日后再见。”话音一落，牙傀站在院门外。
    真的算不上什么院子，不过是洞里面一座石头垒砌的房子，前面加了一道墙和一扇小门而已。双扇为门单扇为户，院门屋门都是单扇门，院子小得还不到三尺，比起徐通扬住过的宰相府，确实有些单薄。