前文再续，书接上一回。
    前边讲到老道长与我和凌轩三更约会，老道长说只为履20年前答应贾仁的诺言。
    老道长想不到的是，等来的一男一女竟是凌家子弟数十人中的两位；而且其中一个是自己在穿越前的现代读大学的学生。
    老道长教导凌轩，在人生中要好好运用乾卦的潜、现、惕、跃、飞、亢这六字密码，另外，要勇当凌家的中流砥柱，肩负起家族兴旺的责任；在家族经营上，谨记乾卦的元、亨、利、贞这四个字。
    老道长特别叮嘱我，既来之，则安之，要懂得活在当下的重要性；记住自己身负上天赋予的使命，一定要学会韬光养晦；做好坤的角色，好好配合乾的凌轩，实现共同的理想。
    其时，老道长并不知道贾仁当年为什么如此重视这两个挚友的后人，以致于早在20年前就托付任务。
    我是信任老道长的，一则他是我在现代读大学时十分信赖的导师，二则他亦是明代道院里受人尊重的方丈。
    或许在明朝的此时，知道我的真实身份、理解我当下心态的人，也只有老道长了。
    老道长在现代时，不但知识渊博，而且品德高尚，是一个令人敬爱的历史教授，我觉得如果有他的意见，将会对凌家的未来有所帮助。
    我对老道长说：游教授，嗯、嗯，我还是称呼你为道长吧！凌家族人有一个计划，不知当不当讲。
    我扭头望向凌轩，凌轩想了想，对我点了点头。
    老道长说：此处无旁人，你且说来，让我看看能否参详一番。
    我就将凌家准备一族人迁居云南的计划讲了出来。
    老道长认真地听完，然后告诉我和凌轩说：家族迁居云南，寻找休养生息之地，这个想法非常好！中原地带，日后难免有更多的战乱和朝代的更迭，很难不被波及；但是迁居之事，你们无需秘密而行，反而要主动报备官府实行。
    我和凌轩听了，都觉得非常奇怪。
    我问道：明朝不是吸取了元代的经验教训，人口管理非常严苛吗？现在我们父辈走南闯北、出外营生，都需要经由官府出具路引，方可以通过地方盘查。
    老道长说：正如你所说的，现在走南闯北、出外营生均需持官方路引，你们凌家准备用何口径迁居云南？
    我说：我曾给父亲一个意见，就是以行商的方式，将家族中人，分批出行；以贸易方式，渐行渐进；到了云南后，寻找适合的市镇，设铺经营，留守长居。
    老道长说：
    明朝初年的确对人口流动管理严格，不准人口自由流动；但是，瑶瑶，你只知其一，不知其二。
    云南一直是明朝统治者的心中担忧，无非，就是地处偏远，鞭长难及，云南却又能牵一发，触动朝廷的全身。
    明朝初建的时候，并未收复云南。当时在昆明的元梁王把匝刺瓦尔密是前元的遗臣，占据着云南与北方的前元势力遥遥相望，一直是太祖皇帝的心腹大患。
    太祖皇帝数次派人劝降失败，就动了杀心。
    洪武十四年，明太祖皇帝派出傅友德任征南大将军、蓝玉任左副将军，沐英任右副将军，从南京出发，挥军南下，剑指昆明。
    洪武十五年，元梁王把匝刺瓦尔密仓皇逃离昆明，后跳入滇池溺亡，明朝正式收复了云南。
    瑶瑶，这个历史，你应该读过的。
    我点了点头。
    老道长继续说：
    太祖皇帝在平定云南后，制定了“既定其地，因以留戍守”的策略，镇守云南。
    当年三十万的征南大军，在收复了云南后，留了九万士兵，由沐英带领，留守云南，用屯兵的形式，在当地屯民。
    元梁王把匝刺瓦尔密自杀，但他的族人三百余人押解南京后，得到太祖皇帝的厚待，给了财物，让他们这族人到了现代韩国的济州岛上生活。
    说起来，现代的韩国，从前叫高丽，高丽王李成桂建立政权后，派使者到明朝，明太祖朱元璋赐名为朝鲜。朝鲜半岛后来分裂成两半，一半还是叫朝鲜，另一半叫韩国。嗯，朝鲜的国名，还是我们明太祖皇帝起的。
    老道长说得正兴起，忽然发现自己扯远了。
    我和凌轩都不由得抿嘴而笑了。
    是啊！一个人的脑海里有很多资料就会这样，一不注意就会旁征博引，嗯，就像现代的电脑，输入关键词一搜，屏幕立即将有关或无关的资料都弹出来了。
    老道长自己也笑了，举起茶杯，示意我们喝茶。
    这个时候，虽然夜已深沉，但是我们三人，毫无睡意，越聊越精神。
    老道长继续说：
    云南虽然平定了前元的残余势力，但在云南内地以白族和彝族为首的土官势力依然很强大，他们并不愿意臣服于明王朝的统治，一有机会，就伺机利用自己的地方武装势力和在本民族中的影响力来发动叛乱。
    在平定云南后的1383年到1386年间，云南各处不断有当地民族的土官的叛乱，这让朝廷很是头痛，朝廷就决定从中原往云南屯民。
    我看过相关的历史资料，在洪武二十年，即公元1387年，朝廷就发了诏书，号召湖广常德、辰州二府，只要家中有三个儿子以上的，必须出一个，往云南屯田。
    在洪武二十二年，即公元1389年，朝廷会再颁发诏书，由沐英带领江南、江西人民，约二百五十余万入滇。
    现在不正是1389年秋天么，你们上黄山前未听闻此消息，应该回家就能收到消息了。
    你们这个时候想迁居云南，不是时机正好么？
    我和凌轩都被这个消息惊呆了！
    怎会这么巧呢？
    这时，老道长严肃地对我说：
    瑶瑶，你出任何主意前，要谨记一个要点，就是必须合法。
    记住，“自天佑之，吉无不利”，只要是符合天道的事情，上天一定会让你做得很顺利；但是你有正途不走，偏偏要投机取巧，可能反而会得不偿失。
    我听了，不禁脸红耳热，也暗自庆幸能得到老道长的及时提醒。
    这时，凌轩问老道长说：道长，我们私下迁居云南与应诏迁居云南有何差别？
    老道长严肃地说：差别大了！
    如果你们私下迁居，且不说路途遥远、山高水长，水土不服、诸多险阻；即便你们到达云南后，也只能用自己资源，艰难创业和发展。
    如果你们是应诏前往，正大光明；不用分批，可以全族人一起出行；不但有官方文书，一路入滇，还会有士兵保护。
    关键的一点是，当你们到达云南后，还会由官方给予种子、资金、划分地亩，如此一来，你们的家族迁居不但是合法受到保护，还能拥有很多官方优惠政策。
    据我所知，明初鼓励民屯，朝廷颁布规定，从中原过去的移民，屯田免去三年租粮，让新移民有个良好的适应过程。
    三年后的税粮又分为两种情况：一种是享有官府给予的耕牛、种子，交纳百分之五十的租税。另一种是移民自备耕牛种子，交纳百分之三十的租税。
    这是洪武年间，朝廷对全国范围内汉族移民的优惠政策。
    对于从江南地区迁移到云南屯田的平民百姓，初入滇，水土不熟，如果没有以上这些优惠减免政策的话，他们是很难在云南生存下去的。
    凌家族人可能历代积累了一定的财富，但是要注意的是，财富花出去容易，想赚回来困难；而钱财始终是身外之物，极容易散失殆尽。
    迁居，不能仅凭一时之勇。
    在中原经商能赚钱，是因为中原人民习惯了以钱易物，而且地方性的差价让有利可图；但是当你们到了地大人稀、山高林密的云南，当地人早已习惯了自给自足，你们仅靠经商，一时难有发展的！更何况，你们有数十人每天均需饮食消耗，不能不积谷防饥。
    一定要多渠道发展，制定多一点的生存策略，进可攻，退可守。