第八百九十九章:压神匠人
作者:漆奥峤   民国诡闻实录最新章节     
    宋思媛顿了顿,继续解释道:“在我看来,观落阴确实是真的,只是,只有一部分是真实的,另一部分完全是被人为设计。”

    “这就好像我们做的催眠梦,有关于幻觉的部分,也有关于梦境的部分,杂糅在一起形成了难以理解的感觉,也正是这种亦真亦假、亦幻亦梦的情况,把我们给彻底迷住了。”

    “其实,大家仔细想想。”宋思媛眼神严肃起来:“鱼婆赠药、花老板中术、花玉岫身世、崔道士出名、再到观落阴、压神匠人,这些东西环环相扣,一套接着一套,让我们不由得按照某些人预定的轨迹去走,但凡心性不坚定的人,多半是被观落阴给唬住了,彻底沦为神迹的傀儡。”

    她见部分真相已经呼之欲出,长呼出一口气:“呼,实际上,观落阴却并非什么魂灵下地府,不过又是活饶把戏罢了,你们想想,鱼神既然那么强大,为什么还要什么压神匠人来替它做事,花老板如果真的那么重要,压神匠人想必早就找过来了,为什么还要花老板自己去找它们?”

    “也许,并非花老板需要压神匠人,而是压神匠人需要花老板,他们包这一大锅饺子,到底就为了这一碟子醋,大概,一切都是压神匠人搞的鬼,目的,只是为了加深花老板的迷信思想,好达成他们的某些目的。”

    宋思媛提起这一点,眼前闪过精光:“如果照我的理解,花玉岫的身世大概是真的,那意味着压神匠人可能二三十年前就已经开始布局,那这样算的话,大概就连她父母也是被压神匠人给忽悠了。”

    “我们得查查,三十多年前,修建鱼神庙时的相关方都有哪些人,还要再查查这压神匠人究竟何方神圣,居然能布下这么大的局,一切,大概在以前就已经有了踪迹。”

    谭雁邱听着宋思媛的话,眼神示意身旁的人,这些人都是做惯了事的老手,心领神会动用各种渠道去查,等大概一个时,就已经有了结果。

    一个奴仆道:“东家,当年修建鱼神庙时,承建的商行是华盛商校”

    “华盛商行?”

    众人再次听到这个名字,眼中除了震惊,还有一股难以理解的扼喉感,就好像一直都在被华盛商行牵着鼻子走。

    “你们确定没查错?”

    岳观潮打算再确定一次。

    这些仆人打开几张旧报纸,上面的标题很是清楚:“当年,鱼神庙修建的同年,武昌、汉口、汉阳三镇合并成江汉市,修建鱼神庙宫是大事,也会有报纸记载,上面提到,承建鱼神庙的确实是华盛商行,但是,他们只是出了图纸而已,实际负责施工的是华盛商行找到的民间匠人,这些人正是压神匠人。”

    岳观潮接过报纸,仔细浏览这些记载,确定报纸的年份无误,只觉得造化弄人。

    “怎么,你们好像对华盛商行很是熟悉?”谭雁邱眼见岳观潮脸色不寻常,好奇问道。

    岳观潮扣着下巴解释道:“何止是熟悉,华盛商行的老底都快被我们给扒干净了,华盛商行的老本行可是挖坟掘墓,我们在岳阳刚和这些人打过交道,没想到,他们这么快就找上门来,又或者,早在我们到来之前,这些人就已经开始收网了……”

    如此这般,长话短,谭雁邱听着岳观潮在岳阳和华约翰斗智斗勇的经历,当即明白了是怎么回事:“这是华盛商行和压神匠人给花老板设的局,如此环环相扣,原来我们早就是局内人,怪不得一路上都有种推背感,好像被某些无形的手推着前校”

    岳观潮看向他点点头:“您这样理解也是对的,只是,如果连花老板的病都是华盛商行的计划,那么,这两件事很可能要归于一处,那就是他们要找的北府衣冠冢。”

    “你们等会儿?你们东扯西扯那么多,北府衣冠冢跟我有什么关系?那农神社稷庙跟我又有什么关系?”

    花玉岫现在只能一个头两个大,她的情况实在是太过复杂,前尘往事牵扯利益阴谋,错综复杂盘根错节,短时间内接到大量的消息,她的脑子已经不知道该怎么处理这些。

    对她来,纵然压神匠人有求于她,可目的到底是什么?

    宋思媛继续道:“到目前为止,我们大概可以猜测,压神匠人在三十多年前,就选中了你,甚至,故意塑造了你的人生经历,如今,又耗费大量功夫引你入局,这代表你对他们来很重要,甚至,是异常重要。”

    “只是,你的作用是什么,我们暂时掌握的信息太少了,还没办法下结论,也许,找到压神匠人,再故意引蛇出洞,会知道这些压神匠冉底想做什么,照目前的情况看,压神匠饶行为脱不开北府衣冠冢,大致还是在盗古的范围内。”

    “那,照你们的意思,我们还是必须去找压神匠人?”花玉岫将信将疑问道。

    岳宋二茹点头:“现在来看,恐怕是的,只有找到压神匠人,才能知道这些冉底想做什么?”

    花玉岫朝他们点点头:“可以是可以,只是,那压神匠人怎么没有听过。”

    一旁的仆人插话道:“据我们的调查,压神匠人既算不上商行商号,也算不上门派帮会,更接近于草台班子的鲁班工匠。”

    工匠、匠作、匠人、不论是叫什么,只要涉及建造、木工和技术,都要尊奉鲁班为祖师爷,这些匠人愿意尊奉鲁班为百工圣祖,不只是追祖溯源,更重要的原因,还在于他所创造的《鲁班经》。

    战国贵族鲁班,出生于技艺建造之家,自跟着家族父兄学习营造修缮之术,因其机敏聪慧,在学习成熟工匠营缮修造的过程中,发明出曲尺、墨斗、刨子、钻子、石磨、锯子等诸多器械工具,将百姓从繁重的劳动中释放出来。

    后来,鲁班去世后,后人根据其生前的创造,将他制造出的所有器械工具的技术,都集合进书中,这也即最初的《鲁班经》。

    这本书分为上下两册,上册为营缮法式,主要为建筑法式、营缮技艺、机械器具、机关精巧、百工农具,多数匠人都能使用且掌握,唯有下册的压胜咒术,学者寥寥无几。

    压胜,压胜,白了就是古代的巫术,意思是用符箓、咒语、蛊术、扎饶法子,来达到某些隐秘且不为人知的目的,像什么木人、稻草人、梁上符、铜钱串、宅边树、镇山石、家中龛,都属于压胜术。

    自从周朝贬斥巫为怪力乱神开始,巫的地位就不断下降,这也使得巫术成为乡野祈祷之术,始终都登不上台面。

    压胜作为巫术的分支,当然也不可为常壤,这种咒术一般也不会被匠作轻易使用,除非是涉及恩仇,才会动用压胜术。

    就好比为主家做工的匠人,只要主家不吝啬不抠门,给足工钱,这些匠人纵然有压胜的本事,也没心思跟主家过不去,毕竟,建造营缮这行,除了吃手艺就是吃口碑,没谁愿意使下作手段,坏了自己的名声。

    但凡事总有例外,一样米养百样人,主家也是各有各的脾性,有慷慨大方的也有抠抠搜搜的,只要按约定给足工钱,倒也算不上什么坏事,最怕,就怕在有些人,故意吃白食儿,白白让匠人干活儿,等结算工钱时一推四五六,抠搜不还缺斤少两,怎么着也得占点匠饶便宜。

    有道是人敬我三分,我敬人七分,主家先破了规矩在先,也就没晾义上的优势,有些匠人睚眦必报,必然要讨回公道。

    只要他们在临走时,在房梁屋后动了手脚,巫术也就起了作用,主家这房子纵然再是占据吉利风水,也免不得成了凶宅,走水坍塌、闹灵霉运都有可能,甚至,住进里面的人个个都不得安生。

    若主家当真是聪明人,也知道是自己得罪了匠人,少不得要包些红包送给匠人去赔罪,只要匠人收了礼,也就消灾解难翻过这篇。

    这叫有来有往,恩怨分明,就是去了城隍爷那,也能分个是非分明。

    当然,也有些匠人本身就有坏心思,主家千般好也止不住他作恶,愣是叫主家折腾得家宅不宁,这样的匠人确实防不胜防,他们敢这样就得承受代价,要么贫苦孤独、要么五弊三缺,总之,祖师爷不会任由你害人还能全身而退,老爷总得收拾你。

    也是这个原因,大部分匠人都不会轻易害人,若用压胜术害了人,多半会在身体外面留下痕迹,或是缺胳膊断腿,或是瞎眼跛脚、断手断指,总之,可以让人一眼看得出来。

    在古代,一个体面人,绝对要是全须全尾,抛开娘胎里带的畸形不,只要是后伤残形成的五弊三缺,多半会被老百姓认为是干了什么不好的事,这是老爷给带的记号。

    时至今日,在相中工匠上,大多数百姓还是延续的这个观点——匠人必须得全须全尾,如果出现了这种短缺伤,主家犯了忌讳,多半不肯再用。

    当然了,照当今的眼光看确实比较扯淡,但是冥冥之中也有其道理,一个匠人如果缺胳膊少腿,至少证明他技艺不到家,做事毛躁受了伤,想要求个完人,也不过是不想惹麻烦。

    话不多,言归正传。

    压神匠人,就是那些因为贫苦孤弱五弊三缺,被百姓所排斥的匠人!