第29章 汉家大将西出师
作者:乐从心来   穿越遇李白最新章节     
    但是,高仙芝毕竟是战败了,随后被解除了安西四镇节度使之职,入京任右金吾大将军,节度使一职由王正见担任。后来,天宝十一载(752年),王正见病死,节度副使封常清接任节度使之职。
    作为高仙芝幕僚掌书记的岑参,751年底也回长安述职。边疆绮丽的风光让岑参写下了不少壮丽的诗篇,但没有给他带来渴求的功业。没有争得军功,还要面对天子问责,岑参的官职自然也没有提升。朝廷派他当大理评事,是个清要的职位。
    因为经历过,所以感悟更多。岑参虽然身在长安,心里却还忧虑着西部边关。朝堂之上,玄宗皇帝后期怠慢朝政,李林甫、杨国忠当道。
    月满则亏,水盈则溢,岑参也提前看到了大唐盛世背后的种种危机,满心忧思却束手无策。
    好在岑参长安城里有很多好朋友,闲暇之余还能一起出游排解郁闷。
    天宝十一载(752年)的秋天,长安城没有比往年更萧条一些,但多了几个更愁苦的失意人。岑参、高适、薛据、杜甫等几个后世人记忆中照亮大唐夜空的人,正困顿潦倒地在长安城里晃荡,他们一起来到了城南的慈恩寺登上了孤高的大雁塔。
    从塔上极目望去,周围古寂清幽的环境一览无余,超脱虚空的气氛让岑参产生了“誓将挂冠去,觉道资无穷”的想法,想去参禅悟道、追求无边的佛法。
    但岑参终究不是一个适合青灯古佛的人,那不过是无奈中的牢骚而已,塞外的风、天山的雪、轮台的月都在等着岑参书写自己的壮丽呢!
    这个机会很快就来了,天宝十三载(754年),36岁的岑参再次出阳关奔赴边塞,这次是追随封常清。
    封常清曾经是高仙芝的节度判官,赐紫金鱼袋,岑参第一次出塞就是在封常清手下工作。后来,封常清为安西副大都护,摄御史中丞,持节充安西四镇节度、经略、支度、营田副大使,知节度事。天宝十三年,封常清入朝,摄御史大夫,赐给一子五品官,赐第一区,去世的父母皆赠封爵。不久,北庭都护程千里任右金吾大将军,朝廷命封常清权知北庭都护,持节充伊西节度等使。
    封常清赏识岑参的能力,让他担任自己的节度判官,比岑参之前掌书记的职位可高出不少。
    岑参两次出塞投身戎幕,对边塞的战争生活及边地的风光有独到的体验,共创作了七十余首边塞诗,从各个角度描写了西北边塞的风土人情边塞战争和军队的日常生活,以及从军士人的精神风貌。
    岑参对战争的态度与高适有所差异,他没有高适对战争做深入的剖析与冷峻的省思,因而其诗中也就罕有高诗那种对边战中社会矛盾的揭示。岑参是以盛唐时代的民族自豪感、奋进开拓精神和英雄主义态度来看待战争的。他的边塞诗充满了张扬的时代精神、民族精神和生活激情。
    再一次出塞,有了上一次的经验,岑参对北庭的生活还算适应。北庭幕府的军事实力十分雄厚,威震西域小国。西域小国纷纷依附大唐,谋求大唐的庇护。岑参在这里感受到了泱泱大国的豪气,似乎看见了光明的未来。岑参到达北地不久,武就也来此任判官。
    当感受不到艰苦,人的心情也会好转起来,在这里,岑参写了很多鼓舞士气的佳句。岑参对征战的艰苦、胜利的欢乐,都有了比较深的体会。
    天宝十四载(755年)十一月,封常清出兵西征,岑参创作了后世广为传诵的《走马川行奉送封大夫出师西征》:
    “君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。
    轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。
    匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。
    将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。
    马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。
    虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。”
    这首送行诗,以边地特色景物来状写环境的艰险,衬托士卒们大无畏的英雄气概。开头极力渲染环境恶劣、风沙遮天蔽日;接着写匈奴借草黄马壮之机入侵,而封将军不畏天寒地冻、严阵以待;最后写敌军闻风丧胆,预祝唐军凯旋。诗虽叙征战,却以叙寒冷为主,暗示冒雪征战之伟功。语句豪爽,如风发泉涌,真实动人。全诗句句用韵,三句一转,节奏急切有力,激越豪壮,别具一格。
    岑参同时还写了一首《轮台歌奉送封大夫出师西征》,写的则是战阵之事。
    封常清凯旋后,岑参又写了五言古诗《灭胡曲》:“都护新灭胡,士马气亦粗。萧条虏尘净,突兀天山孤。”描写了边塞平静时,士兵们得以稍稍放松的生活情景。诗中景物孤寂寥落,言辞纯朴粗犷,用字极为准确,刻画生动传神,表现了奋战边塞的豪情。
    岑参偶尔也会代表北庭幕府出使西域小国。西域的音乐舞蹈和大唐不同,面对新鲜的艺术形式,岑参感到十分新奇。他写了《赵将军歌》,描写大唐军人和西域将领欢聚的场面。在盛大的聚会中,双方举行博弈活动,通过友好的方式一决胜负。“九月天山风似刀,城南猎马缩寒毛。将军纵博场场胜,赌得单于貂鼠袍。”赵将军,疏勒守捉使赵宗玼,后继封常清任北庭节度使。
    入幕北庭后,岑参的报国雄心得到极大的激发,加上封常清的赏识,岑参尽情将英雄主义生发出的爱国豪情挥洒于西域的奇山异水中,以莫名惊诧的目光来大量边塞的奇景,不只是览胜赏美,更是达到了山河之爱和民族之爱的高度统一。
    岑参就是这样歌颂着戍边将士的英勇,描绘着大自然的雄伟壮丽,在乐观昂扬的精神状态中,豪情万丈地在戍边的疆场上怒刷着作为诗人,更是战士的存在感。
    岑参这第二次出塞好像就要功成名就了。但就在岑参翘首企盼凯旋回朝时,他在京城曾经最担心的事情发生了。
    天宝十四年(755年)十一月初九,安禄山以讨伐杨国忠为名,从范阳(今北京城西南)发兵15万,号称20万,南下反唐,向洛阳、长安(今西安)进攻,安史之乱爆发。
    中原已多年没有战事,很多郡县无兵可用,毫无应变准备。地方官吏闻叛军将至,或弃城逃跑,或开门出迎。安禄山叛军长驱南下,几乎没有遭到什么抵抗,很快占领了黄河以北大部分地区。