第143章 山神
作者:捡煤球   穿书女配的作死指南最新章节     
    “阿姊所言,小妹受教!”钱哆哆朝魏阿绮诚恳一揖,“可先在樟村范围内试点,如若可行,再推至云山。不过山地丘陵地区,耕地小且零散,不适宜大范围搭建大棚,需得再寻平原地区置地试行。如有可能,在冬季温度低的北方地区再寻一试点区域,更为妥帖。”
    “我对此技术虽是有极大的信心,但在具体实践中肯定还有诸多必须克服的难题。我们既然要做,便要做好,把能想到的问题都研究得差不多了,再大范围推广,这也是对广大农耕者负责。”魏阿绮对钱哆哆很是佩服,思维发散快,条理性强。
    二人一拍即合,开始对此滔滔不绝。
    李二狗子和刘寄奴二人此时便如那瞎子上轿——摸不着门道。
    这卖瓜果蔬菜的活计,还没开始,就已经结束啦?
    半晌,魏阿绮咕咚咕咚地喝完两大碗凉水之后,抬头望向刘寄奴为神草果光照而凿开的房顶,顿觉畅快淋漓。
    想学着那些个酒客,将手中大碗潇洒一掷,理性却告诉自己,幻想中的张扬乖张与当下的家徒壁立相斥。
    这碗一摔,意味着这家里本就寥寥的碗具,又少一只,可能连刘寄奴一人食都不够用;这一摔,摔出不理解的目光,摔出莫名其妙的脸庞,摔出千言万语解释不清的自己。
    正常人应该都不会相信,她这是谈得太起劲儿,酣畅淋漓间,想摔个碗助兴吧?
    “掌……掌柜的,那接下来,咱该做什么呢?”见魏阿绮眼睛都要发绿了,李二狗子咽了咽口水,弱弱开口问道。
    难不成就站在这里唠嗑儿?
    李二狗子自恃口若悬河之辈,可在领教了今日份的魏阿绮和钱哆哆之后,他自觉略逊一筹。
    魏阿绮思忖一番,开口道:“大棚之事且先放一放,当下亟待解决的,是如何在云山大面积种植神草果。”
    说到这里,魏阿绮总觉得自己忘了点什么,到底是什么呢……砰!
    平地一声响,魏阿绮才抓住的一点思绪转瞬飞走,如在一个鼓鼓囊囊的气球上扎个窟窿,咻的一下就窜没影了。
    “你……你想私下种神草果?”一屁墩坐在地上的刘寄奴,满脸的不可置信。
    “不是我种,是让乡亲们种。”魏阿绮也没打算瞒着刘寄奴,凭李二狗子和她的关系,这事儿她迟早会知道,不如先下手策反,“也不是私下种,咱大大方方的。”
    “简直是笑话!”刘寄奴挥开李二狗子来搀扶自己的手,自个儿从地上爬起来,警惕的目光射向魏阿绮,“先不说村里的大姑娘小媳妇儿们,就是村长这关你们也过不了,劝你们最好还是歇了这份心思!”
    “哦?你都能种,别人为何不能?”魏阿绮迎向刘寄奴的目光,不退不让,“再者,我亦不是空口白牙地让大家伙儿种,肯定是有各样好处的。”
    “我……我……我是偷偷种的……他们畏惧山神责罚,可我孤身一人……我……我不怕!”刘寄奴下意识往旁边挪了两步,离李二狗子更远了些,冲魏阿绮说话的底气似乎也更足了,“你给再多好处,多不过是些银子和吃用之物,怎能与山神相论。”
    “山神……”魏阿绮喃喃,看来这事儿是避无可避了,整肃了神情道,“狗子,寄奴,你们详细跟我说说有关神草果的一切,特别是跟‘山神’、‘祖地’相关的事情,无论是从何处听说,无论真假,都一一道来。”
    “暂且莫要再劝,等我了解了前因后果,自会仔细考量。”见刘寄奴的脸色犹豫,魏阿绮郑重地道,“你们可以完全信任我。”
    言罢,意味深长地觑了李二狗子一眼,狗子一愣,随即低下了头。
    自昨日入得樟村,一提到神草果,总伴着“山神”一同出现,其中定是有些秘而不宣的故事。
    魏阿绮这般敏锐的人,不可能没有察觉。可她却下意识地忽略这个发现,因为她实在不愿主动招惹牛鬼蛇神之事,更不欲与之对上。
    魏阿绮是个坚定的唯物主义者,虽然这阵子她身上确实发生了许多难以用科学去解释的事情,譬如穿书,她自己也做了不少在辩证唯物论观点里,十分愚昧的蠢事,譬如试图通过奇异天象穿越。
    可说到底,这些不过是非常时期的非常手段,她内心是不相信所谓鬼神的。
    所谓“入国问禁,入乡随俗”,若要想融入一群人,于异地轻松愉快地生活,便要尊重土着们的信仰,接受他们的习惯。内心可以有自己的想法和坚守,但在行动上不可太出其左或右。
    否则,轻则受排挤不顺遂,重则性命堪忧。
    “唉……”李二狗子沉默半晌,终是主动开口:“我也不是故意要瞒着您,只是……见您如此喜爱神草果,不忍给您增添烦恼罢了……说到神草果,从这个名字便可知晓,它的出现与‘神’有关……”
    神草果是喜温作物,耐旱,不耐霜冻,耐瘠力较强。樟村后山祖坟之地,便是它天然的生长环境。
    因其生长的地方对樟村村民而言过于特殊,且口味很是辛辣,年年剿除年年生,久而久之,便被村民们视作守护祖地的灵草。
    毕竟神话怪志里头,凡是祖地、圣殿之类的地方,必有开灵智的神兽或灵草守护,其形或许怪异,其力或许暴戾,对守护之地尽忠职守,若有来犯者,必与之不死不休。
    在村民们一代一代的臆想与加工之中,神草果便渐渐戴上了一层神圣的面纱。
    传闻有一年,一夜寒冬忽至,时久难捱。
    毫无准备的樟村,冻死了一大半的人。
    走投无路的村民,只得来到后山求祖宗庇佑。许是求生信念太强感动了云山的山神,山神竟然现出金身,一挥手,深深覆于雪层之下的神草果便显露出来,植株青翠欲滴,果子或红艳艳或绿油油,为村民们带来了生的希望。
    茎秆做菜抗饥,果实辛辣御寒,配酒更是一绝……总之,剩下的村民们挨过了那个残酷的冬,幸在山神显灵,幸在神草果的帮助。
    从此,神草果之名流传。
    樟村之人,特别是女娃,出生之日便要以神草果沾唇,以示对山神、对祖宗的虔敬。
    后山入口处设有一石台,若有村民想采摘神草果,便面向后山恭敬行三个叩首礼,方可进山采摘。采摘前一日需沐浴净身,以示虔诚。
    而村民是万万不可私自移植神草果植株的,一经发现,全村唾弃并除名,在村子所有人的面前被逐出樟村。